Qué es esa cosa llamada ciencia? : una valoración de la naturaleza y el estatuto de la ciencia y sus métodos /
Alan F. Chalmers.
- 5ta.
- Madrid : Siglo XXI, 1987
- 246 p.
- Teoría .
1. EL INDUCTIVISMO: LA CIENCIA COMO CONOCIMIENTO DERIVADO DE LOS HECHOS DE LA EXPERIENCIA 11 1. Una opinión de sentido común ampliamente compartida sobre la ciencia 11 II. El inductivismo ingenuo 12 III. Lógica y razonamiento deductivo 17 IV. La predicción y la explicación en el inductivismo 19 V. El encanto del inductivismo ingenuo 23 2. EL PROBLEMA DE LA INDUCCION 27 1. ¿Se puede justificar el principio de inducción? 27 II. La retirada a la probabilidad 32 III. Posibles respuestas al problema de la inducción 35 3. LA OBSERVACION DEPENDE DE LA TEORIA 39 I. Una concepción popular de la observación 40 II. Experiencias visuales que no están determinadas por las imágenes formadas en la retina 41 III. Los enunciados observacionales presuponen la teoría 46 IV. La teoría guía la observación y la experimentación 53 V. El inductivismo no está refutado de un modo concluyente 54 4. INTRODUCCION DEL FALSACIONISMO 59 I. Una cuestión lógica que apoya al falsacionista 59 II. La falsabilidad como criterio de teorías 60 III. Grado de falsabilidad, claridad y precisión 64 IV. Falsacionismo y progreso 68 5. EL FALSACIONISMO SOFISTICADO, LAS NUEVAS PREDICCIONES Y EL DESARROLLO DE LA CIENCIA 75 I. Grados de falsabilidad relativos en vez de absolutos 75 II. El aumento de la falsabilidad y las modificaciones ad hoc 76 III. La confirmación en la concepción falsacionista de la ciencia 80 IV. Audacia, novedad y conocimiento básico 82 V. Comparación de las concepciones inductivista y falsacionista de la confirmación 84 6. LAS LIMITACIONES DEL FALSACIONISMO 89 I. La dependencia de la observación de la teoría y la falibilidad de las falsaciones 89 II. La inadecuada defensa de Popper 9O III. La complejidad de las situaciones reales de prueba 94 IV. Sobre la base de los argumentos históricos, el falsacionismo es insuficiente 97 V. La revolución copernicana 99 7. LAS TEORIAS COMO ESTRUCTURAS: 1. LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACION 111 I. Hay que considerar las teorías como totalidades estructurales 111 II. Los programas de investigación de Lakatos 115 III. La metodología dentro de un programa de investigación 120 IV. La comparación de los programas de investigación 122 8. LAS TEORIAS COMO ESTRUCTURAS: 2. LOS PARADIGMAS DE KUHN 127 I. Observaciones iniciales 127 II. Los paradigmas y la ciencia normal 129 III. Crisis y revolución 133 IV. La función de la ciencia normal y las revoluciones 138 9. RACIONALISMO CONTRA RELATIVISMO 143 I. Racionalismo 143 II. Relativismo 144 III. Lakatos el racionalista 147 IV. Kunt el relativista 152 V. Hacia un cambio en los términos del debate 156 10. OBJETIVISMO 159 I. Individualismo 159 II. Objetivismo 162 III. La ciencia como práctica social 167 IV. El objetivismo defendido por Popper, Lakatos y Marx 169 11. UNA CONCEPCION OBJETIVISTA DEL CAMBIO DE TEORIA EN LA FISICA 173 I. Las limitaciones del objetivismo de Lakatos 173 II. Oportunidades objetivas 175 III. Una concepción objetivista del cambio de teoría en la física 179 IV. Algunas observaciones aleccionadoras 183 12. LA TEORIA ANARQUISTA DEL CONOCIMIENTO DE FEYERABEND 187 I. Todo vale 187 II. Inconmensurabilidad 190 III. La ciencia no es necesariamente superior a otros campos 195 IV. La libertad del individuo 198 13. REALISMO, INSTRUMENTALISMO Y VERDAD 203 I. Observaciones preliminares 203 II. Instrumentalismo 205 III. La teoría de la verdad como correspondencia 209 IV. Problemas de la idea de verdad propia del sentido común 213 V. La aproximación a la verdad de Popper 218 14. REALISMO NO REPRESENTATIVO 223 I. La relación entre las teorías y sus sucesoras 223 II. Realismo no representativo 225 III. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? 228 IV. El relativismo en perspectiva 230 V. ¿Por qué molestarse? 233 BIBLIOGRAFIA 237 INDICE DE NOMBRES 245
9509374210
INDUCTIVISMO FALSACIONISMO RACIONALISMO OBJETIVISMO REALISMO INSTRUMENTALISMO REALISMO NO REPRESENTATIVO CIENCIA FILOSOFIA CIENCIAS APLICADAS TEORIA DEL CONOCIMIENTO EPISTEMOLOGIA